成语 |
解释 |
改俗迁风 |
迁:改。改变风俗习气。 |
经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
不敢苟同 |
苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
白费心机 |
白费心思,形容徒劳无益。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
堂堂一表 |
形容身材魁伟,相貌出众。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |