出何经典
意思解释
基本解释谓不知所说出自何书，有无根据。
出处《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’”
基础信息
拼音chū hé jīng diǎn
注音ㄔㄨ ㄏㄜˊ ㄐ一ㄥ ㄉ一ㄢˇ
繁体出何經典
感情出何经典是中性词。
用法作谓语；指诘问有何根据。
近义词出何典记
字义分解
推荐成语
- 学然后知不足，教然后之困(意思解释)
- 悬而未决(意思解释)
- 艺高人胆大(意思解释)
- 丑声远播(意思解释)
- 走马观花(意思解释)
- 乌合之众(意思解释)
- 明知故问(意思解释)
- 掉以轻心(意思解释)
- 举贤任能(意思解释)
- 一尺水翻腾做一丈波(意思解释)
- 倒悬之危(意思解释)
- 铁面无私(意思解释)
- 薄暮冥冥(意思解释)
- 学而不厌(意思解释)
- 东扶西倒(意思解释)
- 满招损，谦受益(意思解释)
- 海水不可斗量(意思解释)
- 罪上加罪(意思解释)
- 欺善怕恶(意思解释)
- 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮(意思解释)
- 交臂历指(意思解释)
- 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊(意思解释)
- 珠还合浦(意思解释)
- 横七竖八(意思解释)
- 迫不得已(意思解释)
- 超然绝俗(意思解释)
- 不可告人(意思解释)
- 显亲扬名(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 呼风唤雨(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 骄生惯养 | 骄：通“娇”。指娇生惯养。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 以权谋私 | 以：凭借；权：权力；权势；谋：谋求；谋取；私：私利。凭着权利谋取私利。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 夷为平地 | 夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 缠绵悱恻 | 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
| 绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 东施效颦 | 美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 轰轰烈烈 | 轰轰：像声词；形容巨大声响；烈烈：火焰盛燃的样子。形容声势浩大；气势雄伟。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |