| 成语 |
解释 |
| 日月合壁 |
日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。 |
| 早出晚归 |
早晨出动，晚上归来。 |
| 自拔来归 |
拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
| 扬幡擂鼓 |
幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 简明扼要 |
扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 冠绝一时 |
冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 作乱犯上 |
犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 罄竹难书 |
罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 安闲自得 |
自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 扪心自问 |
扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常，失去自制。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 迫不得已 |
迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 战不旋踵 |
旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 悲不自胜 |
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 金玉满堂 |
金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 命途多舛 |
舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |