五蕴皆空
意思解释
基本解释五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
出处《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
例子抑闻之,五蕴皆空,六尘不染,是谓和尚。清 蒲松龄《聊斋志异 金生尚》
基础信息
拼音wǔ yùn jiē kōng
注音ㄨˇ ㄩㄣˋ ㄐ一ㄝ ㄎㄨㄥ
繁体五蘊皆空
字义分解
推荐成语
- 解铃还须系铃人(意思解释)
- 致远恐泥(意思解释)
- 前因后果(意思解释)
- 吸血鬼(意思解释)
- 罗掘一空(意思解释)
- 箪瓢屡空(意思解释)
- 长夜之饮(意思解释)
- 鉴影度形(意思解释)
- 说一不二(意思解释)
- 炙手可热(意思解释)
- 杜绝言路(意思解释)
- 主忧臣劳(意思解释)
- 举善荐贤(意思解释)
- 推三阻四(意思解释)
- 云天雾地(意思解释)
- 溢于言表(意思解释)
- 以弱制强(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 祸国误民(意思解释)
- 吴头楚尾(意思解释)
- 互通有无(意思解释)
- 只要功夫深,铁杵磨成针(意思解释)
- 歌舞升平(意思解释)
- 经史百子(意思解释)
- 便还就孤(意思解释)
- 面有难色(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 坐观垂钓者,徒有羡鱼情(意思解释)
- 性命攸关(意思解释)
- 诸如此类(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
早出晚归 | 早晨出动,晚上归来。 |
信口开合 | 比喻随口乱说一气。 |
经帮纬国 | 经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
咄咄逼人 | ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
语短情长 | 语言简短,情意深长。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
救经引足 | 经:自缢,上吊;引:拉;救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
粗制滥造 | 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
绘声绘影 | 形容叙述或描写生动逼真。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
不可磨灭 | 磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
福善祸淫 | 指行善的得福,作恶的受祸。 |