相关成语

成语 解释
将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
坚强不屈 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。
春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
披肝沥胆 披:披露;沥:滴下。露出肝脏;滴出胆汁。比喻真心对待;倾吐心里话。也形容十分忠诚。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
干干脆脆 痛痛快快,干净利索。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
扬威耀武 见“扬威曜武”。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节