研桑心计
研桑心计 (研桑心計 ) 是一个汉语成语，拼音是yán sāng xīn jì，研桑心计是中性词。。。。
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| 地地道道 | 真正的，够标准的。 |
| 高耸入云 | 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 鱼死网破 | 不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 白首之心 | 老年时的壮志。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 背乡离井 | 指远离家乡，流落他方。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
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