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※ 与(难乎其难)相关的成语及拼音:
安适如常 | 平安舒适像正常情况一样。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
不二法门 | 不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
慷慨悲歌 | 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
洗耳恭听 | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
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