太行歌送丁分教之襄陵
[明代]:薛瑄
太行之山何崔嵬,铁崖翠壁万仞中天开其势北来。
吾不知其几万里,但见横亘辽碛包括秦晋斗起中原之地何壮哉。
往年吾尝陟其顶,四顾山如培塿树如苔。黄河一线遥遥下,砥石奔流直到东海不复回。
此时英风浩然洒六合,便欲历览天上金银台。其中羊肠九折走峻坂,摧轮怪石硱磳磊落而成堆。
太行之高且险也如此,子今远行令人兴难裁。倘到昔所登览最高处,为我歌此一曲还徘徊。
西望襄陵迢迢秪几驿,驱车径须往渡清汾隈。愿子居易思险慎厥守始终,保令誉慰我相思怀。
太行之山何崔嵬,鐵崖翠壁萬仞中天開其勢北來。
吾不知其幾萬裡,但見橫亘遼碛包括秦晉鬥起中原之地何壯哉。
往年吾嘗陟其頂,四顧山如培塿樹如苔。黃河一線遙遙下,砥石奔流直到東海不複回。
此時英風浩然灑六合,便欲曆覽天上金銀台。其中羊腸九折走峻坂,摧輪怪石硱磳磊落而成堆。
太行之高且險也如此,子今遠行令人興難裁。倘到昔所登覽最高處,為我歌此一曲還徘徊。
西望襄陵迢迢秪幾驿,驅車徑須往渡清汾隈。願子居易思險慎厥守始終,保令譽慰我相思懷。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
明代:
邝露
长城万馀里,宫阙入浮云。飂风驱秋雁,榆黄华叶陨。
羲和无停轨,颓光惨萧辰。断尾掉泥涂,无为豢牺牲。
長城萬馀裡,宮阙入浮雲。飂風驅秋雁,榆黃華葉隕。
羲和無停軌,頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗,無為豢犧牲。
:
史鉴
双螺浸湖水,万古镇龙宫。小大名形异,东西奠位同。
尝闻出光怪,于此验凶丰。欲往叹无翼,凭谁学御风。
雙螺浸湖水,萬古鎮龍宮。小大名形異,東西奠位同。
嘗聞出光怪,于此驗兇豐。欲往歎無翼,憑誰學禦風。
唐代:
施肩吾
谁能枉驾入荒榛,随例形相土木身。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛,随例形相土木身。
不及連山種桃樹,花開猶得識夫人。
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冯永军
纸上见精魂,展卷千年如晤。阅尽人间兴废,作书生狂语。
年来谁解惜斯人,骏骨掩黄土。楼外斜阳西匿,更漫天风雨。
紙上見精魂,展卷千年如晤。閱盡人間興廢,作書生狂語。
年來誰解惜斯人,駿骨掩黃土。樓外斜陽西匿,更漫天風雨。
宋代:
施枢
手笔华严梵笈新,更开宝地接迷津。
一声金磬人初静,月照空山草自春。
手筆華嚴梵笈新,更開寶地接迷津。
一聲金磬人初靜,月照空山草自春。