钟馗图
[元代]:冯子振
老馗兀舆二鬼肩,一鬼勃窣袋影悬。一鬼负剑帽带旃,一鬼顶颅双角骈。
老馗之妇舆蹁跹,其荷舆者鬼婢虔。猫抱掌握鬼妾妍,提其奁具雌袂玄。
携枕而从服饰鲜,鼠蠍黏缀裤亦然。擎担最缓行李便,鬼之婴孺盛穿联。
囊包橐裹琴能仙,瓠壶穹挂吁可怜。揭竿之魅愁攀缘,最后瓮鬼束缚椽。
尸而行者犹能前,肌肉消尽骨骼缠。物怪种种来无边,神禹铸鼎今几年。
罔两在此犹翩翩,吁嗟吁嗟问老天!
老馗兀輿二鬼肩,一鬼勃窣袋影懸。一鬼負劍帽帶旃,一鬼頂顱雙角骈。
老馗之婦輿蹁跹,其荷輿者鬼婢虔。貓抱掌握鬼妾妍,提其奁具雌袂玄。
攜枕而從服飾鮮,鼠蠍黏綴褲亦然。擎擔最緩行李便,鬼之嬰孺盛穿聯。
囊包橐裹琴能仙,瓠壺穹挂籲可憐。揭竿之魅愁攀緣,最後甕鬼束縛椽。
屍而行者猶能前,肌肉消盡骨骼纏。物怪種種來無邊,神禹鑄鼎今幾年。
罔兩在此猶翩翩,籲嗟籲嗟問老天!
唐代·冯子振的简介
冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。
冯子振共有诗(112篇)
唐代:
李商隐
紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。
紫府仙人号寶燈,雲漿未飲結成冰。
如何雪月交光夜,更在瑤台十二層。
宋代:
释了朴
赤脚波斯入大唐,一家有事百事忙。
而今四海清如镜,率土普天归我王。
赤腳波斯入大唐,一家有事百事忙。
而今四海清如鏡,率土普天歸我王。
明代:
杨士奇
归来语向谁,白发故交稀。满目亭台好,伤心俗化微。
慌迷携鹤径,惭过钓鱼矶。童子何知我,犹嗤旧素衣。
歸來語向誰,白發故交稀。滿目亭台好,傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑,慚過釣魚矶。童子何知我,猶嗤舊素衣。
宋代:
陆游
长生固非道,得道自长生。书不传关尹,言谁契广成。
罗浮观日出,句曲听松声。闻说长安好,何妨醉太平。
長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。
羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
元代:
柳贯
小谷疏林受数家,年芳犹有刺桐花。白云不为青山地,截断前峰两髻丫。
小谷疏林受數家,年芳猶有刺桐花。白雲不為青山地,截斷前峰兩髻丫。