生查子，词牌名。秋社，在立秋后第五个戊日，约在八月下旬，以祭祀土神。
上片“当楼”四句，老妇登楼远眺忆旧。言一位老妇人登楼远眺，月儿半缺照亮远处的秋社，忆起那里曾是她过去购买过菱花镜的地方。如今因为年老色衰，不再去也不想去秋社赶集市、凑热闹了，所以她只有伫立楼上倚栏眺望，并回想过去，随后背转身任由月光照着这愁苦的身影，任凭白发在秋风中飘飞。
下片“神前”四句，梦中忆少女情景。言妇人睡后入梦仿佛又回到青年时代。有一天曾与爱人在秋社的土地神前供祀祭品——鸡酒，并对神盟誓，希望双双能白首偕老。然而梦境短促，一刹那已失去秋社中的桂花香、欢歌声，这好比是画梁上燕去泥落窠成空一般，青春欢会无期，两人别离难聚。所谓的白首偕老只不过是“梦想”中语罢了。
唐代·吴文英的简介
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
吴文英共有诗(325篇)
宋代：
王十朋
路入剡山腰，风生玉川腋。孤亭物外高，双溪眼中碧。
山僧作亭知几春，赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑，遂使绝境多蹄轮。
路入剡山腰，風生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發丘壑，遂使絕境多蹄輪。
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朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。
明代：
湛若水
何曾二子游杨辈，霜雪青霞候我门。可是行云无定迹，东风招手白云端。
何曾二子遊楊輩，霜雪青霞候我門。可是行雲無定迹，東風招手白雲端。
清代：
顾翎
紫桐廊畔春如画，分明碧城十二。刻玉蟠螭，泥金写凤，短短回文轻护。
萦云宝炷。恰界破方花，书成梵字。古础苔衣，秋痕晕上几重翠。
紫桐廊畔春如畫，分明碧城十二。刻玉蟠螭，泥金寫鳳，短短回文輕護。
萦雲寶炷。恰界破方花，書成梵字。古礎苔衣，秋痕暈上幾重翠。
元代：
耶律楚材
殷勤敬礼辟支牙，缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月，六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结，七转生天果不差。庸士执方犹未信，防风安得骨专车。
殷勤敬禮辟支牙，緣在西庵居士家。午夜飛光驚曉月，六時騰焰燦朝霞。
一番頂帶因初結，七轉生天果不差。庸士執方猶未信，防風安得骨專車。
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卢青山
桃光媚媚柳柔柔，隔岁枯藤老树头。似有孤心无尽思，不随春色结同谋。
桃光媚媚柳柔柔，隔歲枯藤老樹頭。似有孤心無盡思，不随春色結同謀。