读孙康侯北游集
[元代]:吾丘衍
丹凤昔飞舞,衔书出天京。孙登起苏门,赴此万里行。
览古惬幽趣,题诗播清声。琅琅四百篇,往往物外情。
历险客怀倦,凭高壮心惊。归来鬓如丝,兰草秋露荣。
年貌不可恃,浮云竟纵横。论交故人稀,矫首朔雁鸣。
江汉十年外,远游慰平生。
丹鳳昔飛舞,銜書出天京。孫登起蘇門,赴此萬裡行。
覽古惬幽趣,題詩播清聲。琅琅四百篇,往往物外情。
曆險客懷倦,憑高壯心驚。歸來鬓如絲,蘭草秋露榮。
年貌不可恃,浮雲竟縱橫。論交故人稀,矯首朔雁鳴。
江漢十年外,遠遊慰平生。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
宋代:
释月涧
雪峰不登岳,辛苦事参访。虚空开笑口,猿鹤增悲怅。
我昔乘天风,绝顶倚藤杖。群山如子来,万境供一望。
雪峰不登嶽,辛苦事參訪。虛空開笑口,猿鶴增悲怅。
我昔乘天風,絕頂倚藤杖。群山如子來,萬境供一望。
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聂绀弩
长身制服袖尤长,叫卖新刊北大荒。
主席诗词歌宛转,《人民日报》诵铿锵。
長身制服袖尤長,叫賣新刊北大荒。
主席詩詞歌宛轉,《人民日報》誦铿锵。
宋代:
韩淲
蝴蝶为庄周,黄粱熟邯郸。蘧然一梦觉,茫茫天壤间。
相推明日月,来往成暑寒。山林与钟鼎,胸中了不干。
蝴蝶為莊周,黃粱熟邯鄲。蘧然一夢覺,茫茫天壤間。
相推明日月,來往成暑寒。山林與鐘鼎,胸中了不幹。
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弘历
古刹礼大士,虚堂息劳身。旋起凭栏望,旧径还如新。
谷转见行骑,山高截片云。是时秋始孟,绿树犹繁纷。
古刹禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉見行騎,山高截片雲。是時秋始孟,綠樹猶繁紛。
明代:
王世贞
稍尽彭城山,悠然见清淮。微雨虽沾衣,能令山色佳。
出没前后旌,浮云时与偕。浊酒两三行,聊以佐归怀。
稍盡彭城山,悠然見清淮。微雨雖沾衣,能令山色佳。
出沒前後旌,浮雲時與偕。濁酒兩三行,聊以佐歸懷。