善哉行 其二
[明代]:李攀龙
巢父洁身,天下为污。四岳九官,而无匹夫。傅说筑岩,维时商实。
爰立作相,不俟终日。尚避海滨,二老是丽。既载后车,三圣所师。
仲未伯齐,三逐何鄙。生有父母,知有鲍子。伯阳犹龙,和光同尘。
刍狗万物,圣而不仁。丘明修辞,古之国工。纵横六经,化裁与同。
干木偃息,大魏以藩。式则闭门,迫则踰垣。庄周非人,蓬累而行。
逍遥弄世,乃称达生。
巢父潔身,天下為污。四嶽九官,而無匹夫。傅說築岩,維時商實。
爰立作相,不俟終日。尚避海濱,二老是麗。既載後車,三聖所師。
仲未伯齊,三逐何鄙。生有父母,知有鮑子。伯陽猶龍,和光同塵。
刍狗萬物,聖而不仁。丘明修辭,古之國工。縱橫六經,化裁與同。
幹木偃息,大魏以藩。式則閉門,迫則踰垣。莊周非人,蓬累而行。
逍遙弄世,乃稱達生。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
李攀龙共有诗(882篇)
宋代:
释昙贲
浓将红粉傅了面,满把真珠盖却头。不识佳人真面目,空教人唱小凉州。
濃将紅粉傅了面,滿把真珠蓋卻頭。不識佳人真面目,空教人唱小涼州。
唐代:
庞蕴
尘六门前唤,无情呼不入。二彼总空空,自然唇不湿。
从此绝因缘,葛五随缘出。惟有空寂舍,圆八同金七。
塵六門前喚,無情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五随緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
:
熊盛元
海底鱼游乐未央,此身何啻在濠梁?遥闻尺八箫声起,牵得乡愁尔许长。
海底魚遊樂未央,此身何啻在濠梁?遙聞尺八箫聲起,牽得鄉愁爾許長。
明代:
薛始亨
南园文酒社,昭代几人倡。尔雅推前辈,风流继盛唐。
草深方躅泯,席冷古弦张。谁念沿洄者,睪然叹汪洋。
南園文酒社,昭代幾人倡。爾雅推前輩,風流繼盛唐。
草深方躅泯,席冷古弦張。誰念沿洄者,睪然歎汪洋。
:
郭登
霜重梧桐叶渐飞,浅黄欺绿上荷衣。
鲈肥江上秋将晚,酒熟山中客未归。
霜重梧桐葉漸飛,淺黃欺綠上荷衣。
鲈肥江上秋将晚,酒熟山中客未歸。
明代:
王世贞
函端舍利发,知尔不成空。老眼粗能辨,僧翻未易终。
真文玄奘熟,梵字苑咸工。大类群龙藏,收来一钵中。
函端舍利發,知爾不成空。老眼粗能辨,僧翻未易終。
真文玄奘熟,梵字苑鹹工。大類群龍藏,收來一缽中。